Πότε μπορεί να βοηθήσει

diplo sagoni giranse dermatos kopes dermatos xalorosi dermatos toyrtoure stasi ygron priksimo apoleia elasitikotitas tou dermatos myiki tasi kourasmeni opsi mavroi kykloi kato apo ta matia anomolo chroma dermatos Rythides prosopoy

Συστατικά

To Energy Beauty Bar einai miasyskevi se sximatismo T pou xrisimopoiei doniseis ypsilis syxnotitas gia tin ananeosi tou dermatos, tin anorthosi tou oval tou prosopoy kai ti veltiosi tis mikrokikloforias. Voithai sti meiosi ton rytidon, tou priximatos kai tis xalorosis, enisxyontas parallila tin apormofisi ton kallyntikon proionton peripoiisis.

Epifaneia epikalypti meni me chryso

michanismos doniseon ypsilis syxnotitas

Αντενδείξεις

yperefaisthito derma
vimmatodotis
vary akmi
dermatikes molynseis
egkymosyni
prosfates cheirourgikes epemvaseis
Anoichta traumata
metallika emphytevmata

Πιθανές παρενέργειες

Erythrotita dermatos
prosorino priksimo
mikri melania se lanthasmeni chrisi
elafrya erethismos

Energy Αξιολογήσεις

I prosopiki mou empeiria me tin peripoiisi tou prosopou

Kathos pernousan ta chronia, paratirisa oti to derma mou sto prosopo kai ston laimo arkhise na chanei tin palia tou elasitikotita kai ti sfrydota tou. Oi prines rythides stin periochi ton mation kai to elafry priksimo to proi eginan kathimerino fainomeno pou me enochlouse arketa sto kathrefti. Dokimasa polla diafora kallyntika kai kremes, alla ta apotelesmata itan panta prosorina kai elachista orata.

Mia fili mou pou zei stin Kypro me syneistise na psacho ligo diaforetika pragmata kai mou edose kapoies poly chrisimes symvoules gia tin ananeosi ton mystikon tis omorfias choris epevtikes methodous. Mou milise gia mia syskevi masaz pou boithaei pragmatika sti veltiosi tis kykloforias kai sti synoloiki opsi tis epidermidas. Apofasisa loipon na tin psacho perissotero kai na vro kati pou tha mporouse na me voithisei stin kathimerinotita mou.

Meta apo arketes anazitiseis kai dokimes diamesou diaseson kai diadiktyakon pliroforion, katelixa sto Energy kai eipa na to dokimaso xoris polles elpides. Auto to ergaleio apodeichtike pragmatika diaforetiko apo opodipote eicha dokimasei sto parelthon ston tomea tis peripoiisis. I kataskevi tou me tin epikalypsi chrysou kai i ypsilis syxnotitas donisi einai kati pou to niotheis amesos sto derma sou. Otan to protichrisimopoiousa, katalaba amesos oti den einai apla ena akoma apostrofhomeno gadget alla ena pragmatiko ergaleio peripoiisis.

Akouloouthisa tin apli odigia na to chrisimopoiio ligon chronon to proi kai to vradi sto prosopo kai ston laimo. I aisthisi tis donisis einai idiaitera chalari kai boithai na fygei i myiki tasi apo tin koustrasi tis imeras. Paratirisa pos to derma mou arkhise na deixnei pio fresko kai i eikona ton rytidon sto metopo arkhise na diorthonetai stadiaka. Auto me ekane na synexiso me megaliteri synistotita kai xara.

Den itan mono i syskevi pou me voithise alla kai to synolo ton allagon pou ekana sti zoi mou gia na eimai ygieini kai na exo lampsi. Arxisa na pino perissotero nero kathimerina, na koimai perissotero kai na apofeugo ti zechari kai ta epexergasmena trofima pou epireazoun to derma. Episis kano kathimerino peripato ston katharo aera tis Kyproy gia na pairnei o organismos mou oksyggono kai na energopoieitai to soma mou. Oles autes oi mikres synitheies mazi me to Energy allaxan rizaika tin poiotita tis zois mou.

Oi anthropoi gyro mou, oi syggeneis kai oi stenoi mou filoi, archisan na mou lene pos to prosopo mou deixnei pio anapneomeno kai lamperi. Oi mavroi kykloi kato apo ta matia exafanistikan stadiaka kai to olo perigrama egine pio katharo kai anorthomeno. To niotho pleon poli pio sigouri me ton eauto mou otan vgaino exo choris makigiaz kai auto exei anevasei tin psychologia mou. Den chreiastike na kano kamia ependysi se akrivokes epemvaseis oste na do aytes tis aisthetes veltioiseis sto soma mou.

Tora pleon to Energy exei ginei anapospasto kommati tis vradinis mou proetoimasias prin ton ypno. Afierono ta ligha auta lepta ston eauto mou, xalaronontas to myalo kai ton laimo apo ti enrasi tis imeras. I douleia pou kanei i donisi sto derma den einai mono aisthetiki alla kai vasiki gia tin ygeia ton kyttaron tis epidermidas. I alitheia einai oti aytes oi mikres synitheies mas kanoun na niothoume kalytera mesa sto idio mas to derma.

Stin archiki fasi imofovia giati ypirchan polla diafora sto internet kai den iksura ti na pistepso gia kathe proion pou diafimizetai. Omorfa pragmata omos ginontai otan vriskeis to swsto ergaleio pou tairizei apolyta stis dikes sou anagkes kai ston tropo zois sou. To gegonos oti den eicha kanenan paroxiko ponoi i alloi paroxikoi einai asfales kai oikonomiko me kerdise apo tis protes kiales meres. Ena tetoio proion einai poly praktiko dioti mporo na to perno mazi mou kai sta taksidia mou an chreiastei.

Osoi me rotoun ti akrivos kano kai to derma mou exei tetoia lampsi kai ygeia, tous milo amesos gia tin empeiria mou. Tous eksigo oti den yparchoun magika rapakia alla yparchoun sostes syskeveis kai pio ygieines synitheies stin kathimerinotita mas. To Energy einai mia epilogi pou den tha metaniosei kanenas pou ti dokimase gia tin antigiarantiki peripoiisi. O kathe anthropos axizei na exei tin eikona pou tou aresi kai pou ton kanei na charogelaei ston kathrefti tou.

I zoi sti Kypro einai omorfi alla o ilios kai i zesti polles fores afynoun ta simadia tous sto prosopo mas me afti ti synichi alsi. Gia to logo auto exw enswmatosei kai tin antiliaki prostasia mazi me tin kathimerini chrisi tis syskevis masaz. Auto to syndyasmo ton dyo pragmaton ton synisto anepifylakta se olous tous anthropous pou theloun na diatirithoun neoi kai ygieis. Den yparchei tipota kalytero apo to na frontizeis ton eauto sou me fysiko kai asfali tropo.

Kleineontas ayti tin istoria tis prosopikis mou poreias, thelo na po oti to na fovasei na allaxeis tis synitheies sou einai fyseiko alla polles fores ta apotelesmata se antamvivoun pliros. To Energy me voithise na anakalypso ena neo prosopo tou eaftou mou pou eicha xasei me ta chronia kai tin polli douleia. Den exw para na synexiso se afton ton dromo kai na frontizo akoma perissotero tin ygeia mou kai tis anagkes tis epidermidas mou. Simvouleuo olous na dosoun mia eukairia sto sosto proion kai na deun tin allagi monos tous.

- Eleni (41)

Ερωτήσεις και Απαντήσεις

To Energy einai mia ypsilis poiotitas syskevi masaz se sximatismo T pou diathetei mechanismo doniseon. Echei schediastei eidika gia na tononei tin kykloforia tou aimatos kai na veltionei tin elasitikotita tou dermatos. Polloi anthropoi to chrisimopoioun gia na meiwsoun tis rythides kai to priksimo sto prosopo. Den einai kanena eidos apathis ya giatriki apati alla ena pragmatiko ergaleio omorfias. Me ti synexi chrisi, to derma deixnei pio fresko kai lamperi xoris epevtikes methodous.

I timi tou Energy orizetai stis 60.76 € otan to paraggeilnete apeutheias mesa apo tin episimi istoselida mas. Epilegovtas to site mas, exete tin eggyisi oti tha lavete to gnisio proion stin kalyteri dynati timi tis agoras. Den yparchoun kryfa eksoda i extras chreoseis kata tin oloklirosi tis paraggelias sas apofoigontas ta tychaia mesazontika. Afti i timi einai yperoxa prositi gia ena proion pou prosferei tosi megali voitheia stin antigiarantiki peripoiisi.

Ochi, to Energy den diatithetai sta fysika katastimata oute stis synithismenes alysides tis choras mas. An psachnete stous Sklavenitis, Beauty Line, Alphamega i se kapoio synithismeno Φαρμακείο, den tha to vreite ekei. To proion ayto politai apokleistika kai mono mesos tis idikis mas synergazomenis diadiktyakis platformas gia na apofevgontai oi apomimiseis. Autos o tropos dianomis mas epitrepei na sas prosferoume to gnisio proion amesa sto spiti sas.

Oi perissoteres kritikes kai ta scholia pou tha vreite gia afto to proion einai poly thetika kai enarmonismena me tin pragmatikotita. Oi christes anaferoun oti to derma tous apoktise pio ygieini opsi kai exase to priksimo tou proinou. Polloi tonizoun tin eukolia chrisis kathos kai to gegonos oti einai mia apolytos asfalis syskevi gia kathimerini efarmogi. Oi anthropoi pou to dokimasan exoun na lene ta kalytera logia gia tin apotelesmatikotita kai tin poiotita kataskevis tou.

I leitoyrgia tis syskevis vasizetai se apodeigmenes arches tis donisis pou energopoioun tous myes kai tin kykloforia tou prosopoy. Den yparchei kanena mystiko ektos apo tin fysiki tonosi pou prosferei o mechanismos stous istous tis epidermidas. Otan to dokimaseis sto diko sou derma, tha deis tis mikres allages stin yfi kai sti sfrydota mesa se ligo chroniko diastima. Polloi ikanopoiimenoi pelates exoun epivevaiosei tin apotelesmatikotita tou me tis prosopikes tous istories.

An kai to proion leitoyrgei apotelesmika mono tou, i genikoteri frontida tou somatos voithaei panta ta megista sto synoliko apotelesma. To na pineis arketo nero kai na koimasai sosta einai vasika vimata gia mia ygieini kai lamperi epidermida se kathe ilikia. Episis to na apofevgeis ti ypervoliki zechari kai na kaneis ligo peripato syndyazetai teleia me tin kathimerini peripoiisi. Aftes oi mikres allages stin kathimerinotita enisxyoun tin eikona tou prosopou sou akoma perissotero.

Kathe synedria einai syntomi kai diarkei peripou treis eos pente lepta to poli stin kathimerini sas routina. Den chreiazetai na xodevetai polles ores kathos ayto o chronos einai arketos gia na stimularei tin kykloforia sto prosopo. Mporite na to kanete mia i dyo fores tin imera, to proi prin to makigiaz i to vradi meta ton katharismo. I aplotita tis chrisis einai enas apo tous kyrious logous pou oi christes to latreyoun.

O kyrios logos einai oti den chreiazetai na kanei kapoios epevtikes kai epodydenes epevmaseis gia na diatirisei ti neotita tou prosopou tou. Einai oikonomiko, den echei parenergeies otan chrisimopoiitai sosta kai mporim to metafereis pantou mazi sou mesa stin tsanta sou. Episis i chrysi epifaneia prosferei pollykali aisthesi kai apoechei pliros apo alla chameia proionta tis agoras. Einai mia fysiki kai asfalis lysi gia kathe gynaika kai andra pou frontizei ton eauto tou.